<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 127 а. Эго равное скандхам множественно]]></title>
	<link rel="self" href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=103&amp;type=atom" />
	<updated>2008-05-11T13:00:26Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=103</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[ш. 127 а. Эго равное скандхам множественно]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=106#p106" />
			<content type="html"><![CDATA[<p><strong>Если скандхи — Я, тогда, поскольку их много,<br />Тех Я тоже будет много.<br />Я будет субстанцией. И поскольку взгляд на ту совокупность разрушимого<br />Относится к субстанции, то не будет ложным.<br /></strong><br />Здесь, если рассматривать согласно тому, чьё утверждение гласит: «Скандхи являются Я», то поскольку скандх много, Я тоже будет много. Если рассматривать согласно тому, в соответствии с ним сознание есть Я, то, опять-таки, поскольку видов виджнян — виджняна видимого глазом и т. д. — много или поскольку в каждое мгновение виджняна рождается и прекращается, а таких мгновений много, то Я тоже будет много.<br />А также следует назвать ошибку в соответствии с доказательством. Итак, этой ошибкой следует назвать признание за Я скандх и сознания. И поскольку другие ошибки, о которых ещё пойдёт речь, тоже относятся именно к этому, то ошибочными следует назвать оба эти утверждения.<br />Если опираться на Писание, гласящее: <em>«При рождении в мире рождается один индивид»</em>, то Я тоже не признаётся множеством.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[amarakaruna]]></name>
				<uri>https://kalarupa.com/profile.php?id=2</uri>
			</author>
			<updated>2008-05-11T13:00:26Z</updated>
			<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=106#p106</id>
		</entry>
</feed>
