<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 94. Будда отрицал форму для урока]]></title>
	<link rel="self" href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=145&amp;type=atom" />
	<updated>2008-05-11T13:20:48Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=145</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[ш. 94. Будда отрицал форму для урока]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=148#p148" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Поэтому Три Мира являются только сознанием. Так говорят виджнянавадины. Чтобы указать, что эта сутра содержит эту мысль, говорится:<br /><strong><br />В неком разделе сутры говорится: «Внешняя явленность не существует.<br />Во всевозможных видах является сознание».<br /></strong><br />Такова её мысль.<br /><strong><br />Рупу отрицают для тех, кто весьма привержен<br />Рупе. Это — прямой смысл.<br /></strong><br />Здесь, следует знать, прямой смысл таков: «Тем, которые возлагают на рупу очень большие надежды, проявляют имеющие своей причиной ту рупу влечения, гнев, гордость и т. д., из-за чего потеряют независимое положение, и из-за приверженности к тому совершат великие грехи и лишатся накопленного собрания заслуг и мудрости. Бхагаван ради уничтожения клеш, имеющих своей причиной рупу, указывал обладателям желаний, что рупа, т. е. тело, подобна скелету, так как эта идея уничтожает влечение к внешнему объекту, а не являющимся такими обладателями желаний объяснял рупу как сознание». А также, это является прямым, а не истинным смыслом этого наставления. На основании же чего это устанавливается? На основании Писания и доказательств.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[amarakaruna]]></name>
				<uri>https://kalarupa.com/profile.php?id=2</uri>
			</author>
			<updated>2008-05-11T13:20:48Z</updated>
			<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=148#p148</id>
		</entry>
</feed>
