<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 93. Потребность в 2 истинах]]></title>
		<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=146</link>
		<atom:link href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=146&amp;type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<description><![CDATA[Недавние сообщения в теме «ш. 93. Потребность в 2 истинах».]]></description>
		<lastBuildDate>Sun, 11 May 2008 13:21:15 +0000</lastBuildDate>
		<generator>PunBB</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[ш. 93. Потребность в 2 истинах]]></title>
			<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=149#p149</link>
			<description><![CDATA[<p>Далее.<br /><strong><br />После же уничтожения этих ступеней двух истин,<br /></strong><br />существование которых подтверждается Писанием и доказательствами,<br /><strong><br />Ваш предмет, в силу отрицания, не будет иметь места.<br /></strong><br />Признание существования только виджняны при отсутствии рупы уничтожит названные ступени — относительную и абсолютную. Соответственно, после уничтожения тех ступеней истин не будет иметь места и ваш предмет. Почему же? Поскольку предмет был отвергнут раньше, постольку ваши усилия будут бесплодны.<br /><strong><br />Поэтому с точки зрения ступеней двух таких истин следует признать, что<br />В абсолютном смысле вещи изначально не рождаются,<br />а в плане истины мирской — рождаются.<br /></strong><br />Здесь говорят. Хотя эта идея сутры и объясняется так, однако в других текстах Писания сознание признаётся именно существующим. Как сказано:<br /><em><br />Внешних явлений нет. Во всевозможных видах является сознание.<br />Объекты типа тела, достояния и места мною названы сознанием.<br /></em><br />Здесь тело — глаза и другие аятаны. Достояние обладаемое — рупа и другие объекты. Место — мир сосуд. Поскольку внешнее не существует отдельно от сознания, то рождается именно виджняна, являясь в виде тела, достояния и места. Когда это происходит, она пребывает как реальный объект, воспринимается как внешнее, как отличное (отдельное) от виджняны.</p>]]></description>
			<author><![CDATA[null@example.com (amarakaruna)]]></author>
			<pubDate>Sun, 11 May 2008 13:21:15 +0000</pubDate>
			<guid>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=149#p149</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
