https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=191 Sun, 11 May 2008 13:43:07 +0000 PunBB https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=194#p194 Поэтому видят, что нехорошее является полным созреванием чёрного деяния,
Хорошее — полным созреванием благого деяния.
Обладатель ума, не имеющего идеи благого и неблагого, — освободится.
Размышление о деяниях и плодах тоже отрицается.

Если два деяния — благое и неблагое — являются нереальными, то хотя и так, но поскольку видение волосков и т. д. действительно имеет место, приятное является полным созреванием неблагого деяния, а неприятное — благого деяния. Вследствие непредставления благого и неблагого деяний — освободятся. Поэтому Бхагаван в отношении обычных существ, проводящих очень точное исследование, думает:
«Благодаря отрицанию деяния и плода приходим к тому, что относительное будет уничтожено», и отрицает размышление, опирающееся на деяние и плод: «Полное созревание плода деяний невообразимо, непостижимо».

]]> Sun, 11 May 2008 13:43:07 +0000 https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=194#p194