<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 32. Мир не признаёт рождение из другого]]></title>
	<link rel="self" href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=200&amp;type=atom" />
	<updated>2008-05-11T13:48:10Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=200</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[ш. 32. Мир не признаёт рождение из другого]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=203#p203" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Итак, приняв рождение из другого как общепризнанное в мире, полностью избавились от опровержения со стороны мира. Теперь, чтобы указать, что поскольку и для мира не существует рождения из другого, то для желающего опровергнуть рождение из другого, опираясь на тот взгляд, тоже не может быть опровержения со стороны мира, говорится:<br /><strong><br />Поскольку мир, бросив семя,<br />Говорит: «Я породил этого ребёнка»<br />И думает: «Посадил дерево», постольку<br />В мире тоже нет признания рождения из другого.<br /></strong><br />Когда показывают кого-то, появившегося на свет благодаря мужскому половому органу, говорят: «Этого ребёнка породил я». В мире констатируют: «Этот ребёнок подобного вида не является тем, что, выйдя из собственного тела отца, входит внутрь его матери. Но что же выходит и входит? Лишь нечистое, являющееся семенем. Поскольку этот отец, поместив внутрь матери причину того ребёнка, вызывает появление своего ребёнка на свет, постольку два — семя и ребёнок не являются по отношению к друг другу инаковыми». Если являются инаковыми, то так как индивид — иной, не будут указывать и то. По аналогии это следует отнести также к семени и дереву.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[amarakaruna]]></name>
				<uri>https://kalarupa.com/profile.php?id=2</uri>
			</author>
			<updated>2008-05-11T13:48:10Z</updated>
			<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=203#p203</id>
		</entry>
</feed>
