https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=57 Sun, 11 May 2008 12:36:52 +0000 PunBB https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=60#p60 На это следует сказать:

Было сказано: «Опровержение опровергает опровергаемое, не встречаясь
Или же встретившись». Ошибка здесь будет у того, у кого
Действительно имеется тезис. А поскольку у нас нет этого тезиса, то
Этот вывод неверен.

Итак, утверждение, которое было высказано: «Вывод в равной степени относится и к вашим собственным словам, а из-за ложного обобщения» неверно, так как вывод не будет в равной степени относиться и к нашему положению, поскольку в нашем положении опровержение не опровергает опровергаемое, встретившись, и опровержение не опровергает опровергаемое, не встречаясь, поскольку два — опровержение и опровергаемое — в действительности не существуют сами по себе. Поэтому мысль о встрече или невстрече не имеет никакого значения.
Как сказано в сутре «Праджняпарамита стотысячная»:

«Шарипутра сказал: «Обладающий жизнью Субхути, неродившееся достижение будет достигнуто благодаря родившейся дхарме или же благодаря неродившейся дхарме?». Субхути сказал: «Обладающий жизнью Шарипутра, я не признаю, что родившегося достижения достигают благодаря неродившейся дхарме, не признаю и что неродившегося достижения достигают благодаря родившейся дхарме, не признаю и что неродившегося достижения достигают благодаря неродившейся дхарме».
Шарипутра сказал: «Обладающий жизнью Субхути, разве нет достижения и нет непосредственного постижения?" Субхути сказал: «Обладающий жизнью Шарипутра, хотя имеется и достижение, и непосредственное постижение, но они не достигаются посредством двух. Обладающий жизнью Шарипутра, достижение и непосредственное постижение являются мирскими наименованиями. Вошедший в поток, приходящий потом один раз, неприходящий, архат, пратъекабудда и бодхисаттва тоже являются мирскими наименованиями, но в абсолютном, высшем, смысле нет достижения и нет непосредственного постижения».

Итак, поскольку придём к двум, отрицается достижение достижения благодаря родившейся или неродившейся дхарме. И поскольку два тоже не признаются имеющими места, то достижение принимается как мирское наименование при неисследованности. Также следует признать: хотя опровергаемое и опровержение не являются встречающимися или невстречающимися, однако с точки зрения истины мирских наименований опровержение опровергает опровергаемое. А также...

]]> Sun, 11 May 2008 12:36:52 +0000 https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=60#p60