<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 168. Не причина, если ещё нет плода]]></title>
	<link rel="self" href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=62&amp;type=atom" />
	<updated>2008-05-11T12:39:09Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=62</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[ш. 168. Не причина, если ещё нет плода]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=65#p65" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Взаимозависимо существуют не только части и т. д., но и два — причина и плод. Почему?<br /><strong><br />Если причина порождает порождаемое, то, если рассмотреть это, она является причиной.<br />Если не порождает плода, то её нет, будет непричиной.<br />Если бы имелась причина, то рождался бы и плод.<br />Поэтому...<br /></strong><br />Следует признать, что эти два — причина и плод тоже: «Если благодаря одному имеется другое, то существует и первое, и второе», сами по себе причина и плод не существуют. Если вы думаете, что те два существуют сами по себе, то увы!<br /><strong><br />Скажите: «Что будет после чего? Что будет прежде чего?»<br /></strong><br />Что имеет место раньше — причина или плод? После чего будет причина или плод? Причина или же плод будет первым из этих двух? Поэтому следует понять, что причина и плод, как и в случае с колесницей, имеют место обусловленно, а не благодаря собственному независимому бытию.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[amarakaruna]]></name>
				<uri>https://kalarupa.com/profile.php?id=2</uri>
			</author>
			<updated>2008-05-11T12:39:09Z</updated>
			<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=65#p65</id>
		</entry>
</feed>
