<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 168. Не причина, если ещё нет плода]]></title>
		<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=62</link>
		<atom:link href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=62&amp;type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<description><![CDATA[Недавние сообщения в теме «ш. 168. Не причина, если ещё нет плода».]]></description>
		<lastBuildDate>Sun, 11 May 2008 12:39:09 +0000</lastBuildDate>
		<generator>PunBB</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[ш. 168. Не причина, если ещё нет плода]]></title>
			<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=65#p65</link>
			<description><![CDATA[<p>Взаимозависимо существуют не только части и т. д., но и два — причина и плод. Почему?<br /><strong><br />Если причина порождает порождаемое, то, если рассмотреть это, она является причиной.<br />Если не порождает плода, то её нет, будет непричиной.<br />Если бы имелась причина, то рождался бы и плод.<br />Поэтому...<br /></strong><br />Следует признать, что эти два — причина и плод тоже: «Если благодаря одному имеется другое, то существует и первое, и второе», сами по себе причина и плод не существуют. Если вы думаете, что те два существуют сами по себе, то увы!<br /><strong><br />Скажите: «Что будет после чего? Что будет прежде чего?»<br /></strong><br />Что имеет место раньше — причина или плод? После чего будет причина или плод? Причина или же плод будет первым из этих двух? Поэтому следует понять, что причина и плод, как и в случае с колесницей, имеют место обусловленно, а не благодаря собственному независимому бытию.</p>]]></description>
			<author><![CDATA[null@example.com (amarakaruna)]]></author>
			<pubDate>Sun, 11 May 2008 12:39:09 +0000</pubDate>
			<guid>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=65#p65</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
