<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 159. Сутры не отвергают мирские названия]]></title>
		<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=73</link>
		<atom:link href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=73&amp;type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<description><![CDATA[Недавние сообщения в теме «ш. 159. Сутры не отвергают мирские названия».]]></description>
		<lastBuildDate>Sun, 11 May 2008 12:44:38 +0000</lastBuildDate>
		<generator>PunBB</generator>
		<item>
			<title><![CDATA[ш. 159. Сутры не отвергают мирские названия]]></title>
			<link>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=76#p76</link>
			<description><![CDATA[<p>На этой позиции существует не только полная ясность в отношении называния колесницей из-за признанности этого в мире, но из-за признанности в мире следует принять также те её специфические названия, которые употребляются при неисследованности. А именно:<br /><strong><br />Она — обладатель частей. Она — обладатель формы.<br />Та колесница называется у существ деятелем.<br />Для людей она существует и как получатель (владелец<br />собственности).<br /></strong><br />Итак, по отношению к колесам и другим своим частям колесница будет обладателем частей. По отношению к форме колёс и т. д. будет обладателем формы. По отношению к действию получения колёс и другого получаемого будет деятелем. По отношению к своему получаемому обладаемому будет получателем собственником.<br />Некоторые, ложно поняв смысл Писания, считают, что существует только совокупность частей, а обладатель частей никоим образом не существует, так как не воспринимается и непредставим отдельно от них. Аналогично считают, что существует только форма, а обладателя формы нет. Существует только деяние, а деятеля нет. Поскольку получатель не воспринимается отдельно от получаемого, то существует только получаемое, а получателя нет. Если рассматривать согласно этому, ложно признающему в подобных рассуждениях мирское относительное, то на основании того же доказательства придём также к несуществованию частей и т. д. Поэтому<br /><strong><br />Не уничтожайте признаваемое миром относительное.<br /></strong><br />А ведь это как раз и опровергается.</p>]]></description>
			<author><![CDATA[null@example.com (amarakaruna)]]></author>
			<pubDate>Sun, 11 May 2008 12:44:38 +0000</pubDate>
			<guid>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=76#p76</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
