<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[Каларупа &mdash; ш. 147, 148. Неописуемых вещей не бывает]]></title>
	<link rel="self" href="https://kalarupa.com/extern.php?action=feed&amp;tid=83&amp;type=atom" />
	<updated>2008-05-11T12:48:54Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?id=83</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[ш. 147, 148. Неописуемых вещей не бывает]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=86#p86" />
			<content type="html"><![CDATA[<p><strong>Поскольку сознание не признаётся неописуемым в терминах тождества и т. д. в его отношениях с рупой, то<br />Существующее как вещь не признаётся неописуемым.<br />Если бы Я существовало как некая вещь, то<br />Существовало бы так же, как сознание, и не было бы неописуемым.<br /></strong><br />Далее. Указав в этом четверостишии на то, что у неописуемого нет возможности существовать в качестве вещи, автор, чтобы указать на условное существование индивида, говорит:<br /><strong><br />Поскольку сущность вашего кувшина, не существующая<br />В качестве вещи, будет неописуемой по отношению к рупе и т. д., то<br />Я тоже будет неописуемым по отношению к скандхам<br />И не должно признаваться существующим само по себе.<br /></strong><br />Кувшин неописуем как тождественное и инаковое по отношению к рупе и т. д. и признаётся существующим условно. Аналогично, думаю, и Я будет существовать условно так же, как кувшин.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[amarakaruna]]></name>
				<uri>https://kalarupa.com/profile.php?id=2</uri>
			</author>
			<updated>2008-05-11T12:48:54Z</updated>
			<id>https://kalarupa.com/viewtopic.php?pid=86#p86</id>
		</entry>
</feed>
