речь идет о Пхове? уместно обсуждать ее здесь?

Да, о пхове . Вообще, пхова не относится непосредственно к тантре (по Правилам форума п. 7 разглашать тантру здесь запрещено). Но тибетцы её всё равно скрывают, и описания пховы в книгах на самом деле это обрывочные сведения, дающие лишь общее представление. Но на загородных буддийских семинарах гуру дают пхову практически открыто: считается, что на семинаре присутствуют люди имеющие опыт в практике и махаянскую мотивацию (сострадание), но объявления о большинстве семинаров публикуются в интернете открыто и приехать фактически может любой, никто их не сортирует, разумеется , и случайные люди не редкость. Поэтому пхову уже нельзя назвать секретной, за исключением тантрической пховы, конечно. Но мало кто из получавших такие наставления станет их открыто передавать в интернете, т.к. считается что чем в большей тайне практикуется тантра, тем она эффективнее (а те, кто предают, обычно сами её не практикуют и понахватались из книг обрывочных сведений). Я бы отнёс пхову к околотантрическим практикам; поэтому обсуждать здесь можно, всё таки, это не тантра.

Да, освободиться из сансары можно и не развивая бодхичитту (намерение освободиться из сансары чтобы потом освобождать других из сострадания, сверхнамерение: всех спасу лично я) — я дважды вкратце описывал этапы Пути к просветлению и каждый раз писал (1, 2), что Путь не из сострадания тоже возможен и ведёт к истинному освобождению из сансары и прекращению всех страданий. Мало того, скажу что хинаянские архаты для буддистов махаяны являются объектами буддийского Прибежища, причём архат является даже более ценным объектом чем махаянский бодхисаттва с 1 по 7 бхуми или 3 махаянских монаха (хотя мне, как последователю махаяны, немного не по себе, что не имеющий бодхичитты архат поставлен выше бодхисаттвы 7-го бхуми); но менее ценным чем бодхисаттва 8-го бхуми и выше или будда, разумеется. Т.е. в махаянской системе ценностей Прибежища хинаянские святые занимают очень высокое место. Я очень уважаю последователей хинаяны! Но нельзя отрицать преимуществ махаянской мотивации (многократное увеличение позитивной кармы и т.д., или упомянутая выше пхова — в хинаяне пховы нет).

за 10-20 мин до смерти выполнить практику переноса сознания

речь идет о Пхове? уместно обсуждать ее здесь?

Родничок у них открывается.

Ну да, ну да, вот енто-та и самое неприятное )))

А потом вдруг -- раз и окажется, что недотянула, недомедитировала... и фиг тебе, реинкарнируйся снова...
Про отверстие в макушке в способе №2 интересно. Я порою инфу... Интересно такое отражение-подтверждени связи в физическом мире.

выпрыгнуть из колеса Сансары

Не надо гадать как это сделать: тысячи последователей Будды Шакьямуни за последние 2500 лет ушли из сансары. Буддой называется только полностью просветлённое и обладающее всеведением существо, а значит такое существо знает все пути ко всем целям (если не знает, это не Будда). Кроме того, полное просветление означает прекращение всех страданий (если страдания есть, это не просветление), поэтому единственной мотивацией деятельности Будды является сострадание к существам плутающим в сансаре, подобное состраданию зрячего к слепым; а значит Будда учит существ только правильным путям. Поэтому словам Будды можно доверять . Но кроме того, найдя выход из сансары тысячи людей на собственном опыте убедились, что нет других путей кроме указанных Буддой. Будда, проанализировав механизм вращения колеса сансары и описав его как 12-звенную формулу бытия, обнаружил что причина вращения в сансаре это неведение (заблуждение что мир реален), себялюбие и карма — питает кармические отпечатки и ввергает в рождение именно жажда чувственных наслаждений порождённая себялюбием цепляющимся за реальность эго — таким образом, всё сводится к неведению. Устранив неведение освобождаются из сансары! Не надо гадать, пути выхода из сансары хорошо известны и дорожка протоптана. Всего из сансары существует условно 3 выхода (и все связаны со смертью ):

1. Сознание каждого живого существа сразу после смерти проходит через Пустоту, надо её узнать и остаться там. Образно говоря, вращаясь в сансаре все мы бессчётное количество раз после смерти «шли по коридору мимо одной неприметной двери, за которой и было спасение, но мы не знали», достаточно было сделать лишь «шаг» и мы на свободе, но мы «проходили мимо» и снова обрекали себя на мучительное рождение. Однако, после смерти человек находится в состоянии глубокого обморока и на сознательные действия способны лишь настоящие йогины, те йогины, которые живут на снежных вершинах гор в пустых пещерах, сидят почти голые на снегу, но способны так выполнять йогу внутреннего жара, что снег в метре вокруг них тает, способны так растворять своё сознание в Пустоте, что их сердце и дыхание останавливаются на месяцы; вот у них есть реальный шанс распознать Пустоту после смерти, и то не наверняка. Для нас с вами, думаю, это невозможно. Ну давайте смотреть правде в глаза!

2. В момент за 10-20 мин до смерти выполнить практику переноса сознания в Чистую Землю. Эта практика очень популярна в Тибете и люди её освоению посвящают десятилетия, упражняясь ежедневно так, что у них даже отверстие в макушке образуется, а также являются видения Чистой Земли; и то считается, что в итоге удаётся перенести своё сознание в Чистую Землю далеко не всем. Но чтобы выполнить эту практику нужно в момент смерти находиться в ясном сознании, а редко кто умирает находясь в здравом уме: если это насильственная смерть то человек находится в состоянии шока, если умирает в больнице от болезни то под воздействием обезболивающих и снотворных препаратов, если от глубокой старости то в состоянии старческого слабоумия и потери памяти. И эта практика нам не под силу.

3. Накопить специальную карму для рождения в Чистой Земле и установить кармическую связь с её обитателями. Для этого существуют специальные садханы: комплекс медитаций и визуализаций оформленный, как правило, в стихотворной форме в виде молитвы. Одна очень хорошая описана в теме «100 богов Тушиты», искренне могу её порекомендовать: она очень короткая, а короткие садханы можно выполнять чисто (чистота мотивации, концентрации и визуализации важнее продолжительности практики), и связана с Ламой Цонкапой; я перепробовал десяток практик, и именно гуру-йога Ламы Цонкапы на меня оказала сильное воздействие. Хотя, строго говоря, Чистые Земли это ещё не нирвана, но уже и не сансара; в нестрогом смысле говорят «они находятся на границе между сансарой и нирваной». — Там рай, там Будда Майтрейя, там Цонкапа , там нет страданий, а продолжительность жизни там 576 млн земных лет *. Все родившиеся там гарантированно обретут просветление за одну жизнь и никогда не вернутся в сансару. Это как раз то, что мы реально можем сделать!

Вы считаете, что выпрыгнуть из колеса легче, чем стать человеком знания?

Я считаю это две стороны одной медали. Сдается мне, человек знания не вернется в сансару имхо. Поживем увидим.

Вы считаете, что выпрыгнуть из колеса легче, чем стать человеком знания?

Не получится -уйду из сансары.

Советую делать так делать. И не торопиться с выводами о том, что ОВД не дает результата, и ОС уже не того, и вообще, мне нужен такой же халатик только с перламутровыми пуговицами . Невозможно победить страх, избегая его. Невозможно заниматься только нагвалем, игнорируя тональ.
Хоть человек из кожи вон вылезет, сверхнамерение создаст, кучу энергии накопит, но пока человек в теле гомосапиенс -- он обязан считаться с неудобствами и удовольствиями физического мира. Вы уж меня извините, но если у человека понос, то он будет искать унитаз или кусты, а не гремуары с заклинаниями...

А мне магия вообще не нужна. Я где-то писала на форуме о моем интересе выпрыгнуть из колеса Сансары.
А зачем вообще нужна магия -- это вопрос к тому, кто ее создал.

Совершенно верно. Привороты, заговоры мне не интересны, разобраться бы с собой.

Добавлено спустя   7 минут:
щас точнее выражусь

Добавлено спустя   30 минут:
КК -- это существенная часть магии, но это не вся магия как общая дисциплина.
Стремление познать себя и свои возможности -- это антропоцентризм, это только один вектор - "вглубь себя".
Смысл ведь не в презрении тоналя, а в понятии, что он тоже взамосвязан и взимозависим с магией. В том что грубый торговец продает некачественный продукт, обирает покупателей,  набивает свой карман столько же правды, сколько в таинственных пассах руками черного мага, пытающегося навести порчу. Ну, познал этот маг свои способности, ну работает он в других мирах. а не на физике... Только "запашок" всё тот же, что и от недбросовестного торговца.
Сила ведь состоит не в том, что человеку неинтересна мелочевка и он хочет заниматься собственным развитием... Не каждый ушедший в монастырь становится монахом... 
В Вашей практической значимости есть подводный камень, опасность сделать крен в  изучении себя-любимого, забыв о том, что ты часть мира и твои способости и их раскрытие определяются и нуждами мира...  Другими словами, сначала "магия всюду и во всех", а потом в практической значимости резко смещается до "магия во мне".

Какова тогда практическая значимость

Лема не знаю как сказать - какова практическая значимость владеть собой. Магия как я понимаю  часть нас, каждого. Т.е. не очевидная  часть нас . Познавать свои возможности  это магия ИМХО.Какая практическая ценность меня -для меня ???  Не знаю что сказать.