Перейти к содержимому раздела

Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.


Каларупа → Мадхьямакаватара → ш. 121 а. Ложная теория истинного созидания

Страницы 1

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

RSS

Сообщения 1

1

Тема: ш. 121 а. Ложная теория истинного созидания

Тиртиками признаётся вкушающее, вечное, не являющееся
Вещью и деятелем Я, не имеющее качеств, бездейственное.
Системы тиртиков будут отличаться
В отношении некоторых его особенностей.

При этом последователи санкхъи утверждают в «Тантре Чёрного Ишвары»:

Базисная материя — пракрити созидающая не является викритой (созидаемым). Великий и т. д. всего семь, является созидающим и созидаемым. Шестнадцать — созидаемое. Дух — пуруша не является созидающим, не является созидаемым.

Здесь, поскольку творит (пракрит), то называется созидающей — пракрити (материя, природа). В какой же ситуации творит? Во время видения желания духа — пуруши. Когда у духа рождается желание, имеющее вид влечения к обладанию звуком и другими объектами, тогда соединяются дух и пракрити, полностью знающая желание духа. Затем осуществляется явление звука и т. д. При этом происходит вот что: из пракрити — великий, из него — гордость, из неё — совокупность шестнадцати, из тех шестнадцати возникают пять — звук и т. д., из этих пяти возникают пять махабхути. Таков порядок возникновения.

Ом Ваджрасаттва Самая Манупалая Ваджрасаттва Тенопа Тишта Дридхо Ме Бхава Сутокайо Ме Бхава Супокайо Ме Бхава Ануракто Ме Бхава Сарва Сиддхиме Праяца Сарва Карма Суца Ме Читтам Шриям Куру Хум Ха Ха Ха Ха Хо Бхагаван Сарва Татхагата Ваджра Ма Ме Мунца Ваджри Бхава Маха Самая Саттва Ах Хум Пхат

Просмотров: 2,308

Тему читают: 1 гость

Страницы 1

Чтобы отправить ответ, вы должны войти или зарегистрироваться

Каларупа → Мадхьямакаватара → ш. 121 а. Ложная теория истинного созидания