ш. 160. Относительное проясняет абсолютное

Поскольку при таком исследовании будет признано, что это мирское относительное не существует, и поскольку оно признаётся существующим при неисследованности, постольку на этой шестой ступени йог при исследовании этого весьма быстро измерит глубины истинного. Каким же образом?

«Как существует то, что не признаётся существующим при исследовании
Семью видами? Йог не обнаруживает существования этого.
Поскольку благодаря тому легко проникнуть также в понимание истинного, то
В соответствии с тем здесь следует признать наличие того.

Если бы у проводящего исследование йога имелась некая действительно существующая вещь, именуемая колесницей, то посредством одного из семи видов исследования он обязательно обнаружил бы существование сущности. Но он не обнаруживает. Поэтому у него родится убеждённость в этом: «Именуемое колесницей воображается только теми, чьё видение ослаблено бельмом неведения, а в действительности она не существует». И йог легко проникнет в понимание истинного. Слово «также» указывает, что относительное тоже не потеряет силу. Поэтому оно должно быть признано имеющим место при неисследованности Мудрые думают: «Это положение не имеет ошибок и полезно». Поэтому оно обязательно должно быть принято.