ш. 94. Будда отрицал форму для урока

Поэтому Три Мира являются только сознанием. Так говорят виджнянавадины. Чтобы указать, что эта сутра содержит эту мысль, говорится:

В неком разделе сутры говорится: «Внешняя явленность не существует.
Во всевозможных видах является сознание».

Такова её мысль.

Рупу отрицают для тех, кто весьма привержен
Рупе. Это — прямой смысл.

Здесь, следует знать, прямой смысл таков: «Тем, которые возлагают на рупу очень большие надежды, проявляют имеющие своей причиной ту рупу влечения, гнев, гордость и т. д., из-за чего потеряют независимое положение, и из-за приверженности к тому совершат великие грехи и лишатся накопленного собрания заслуг и мудрости. Бхагаван ради уничтожения клеш, имеющих своей причиной рупу, указывал обладателям желаний, что рупа, т. е. тело, подобна скелету, так как эта идея уничтожает влечение к внешнему объекту, а не являющимся такими обладателями желаний объяснял рупу как сознание». А также, это является прямым, а не истинным смыслом этого наставления. На основании же чего это устанавливается? На основании Писания и доказательств.