Помогите растолковать значение сна (Страница 3 из 9)

Думаю дело не в везении, а в тупости и упрямстве. Им это не нужно, но раздражает когда есть у других. Не зависть ли это?

Зимняя сказка
Думаю это зависит от уровня осознанности человека и веры в волшебство.

Unainita, на обычном человеческом.

Добавлено спустя   2 минуты:

Как не красиво... Те, кто не видит таких снов, о которых говорится тут, разве они тупые? Не поняла логику

Я по своей практике сужу, разболтаю- потеряю (даже по жизни какие-то вещи). Бывает,конечно,по-другому, но ведь лишний раз не хочется проверять..
А про сны важные,заметила,что как бы теряется энергетика сна, то есть если во сне был приход энергии,и я вспоминая в "одну харю" получаю определённые ощущения,то в случае рассказа кому-то о процессах данного сна, ощущаю ,что приход уменьшается.
Надеюсь понятно объяснила. Короче, как будто я силу  ,которую я получила  от данного сна,начинаю раздаривать всем тем,кому я об этом сне рассказываю,чувствую как она тает прямо на глазах.

А может совет был дельный, а у человека просто не было времени объяснить?
Это нам кажется ,что наш сон безумно важен,тк именно нам он открывает знания,силу и тд,только мы можем его правильно понять,именно поэтому он снится НАМ,заметь не дяде Ване из соседнего подъезда, а чужим то что? Сон он и есть сон,тем более чужой. Короче надо учиться интерпретировать сны самим.. выходит как-то так..

О дневнике я пока только мечтаю......сделать бы такой красивый из кожи какого-нибудь чёрного мага,убитого в неравном поединке,шутка)))) Но дневник-это сила... Всем практикам его первым делом советуют начать..

raido
И в чем то он был безусловно прав. Чтение первоисточников способствует. Скажем, неужели ни когда раньше вам не приходилось видеть такой вот картинки?

Unainita
Вы не совсем правы. Давайте начнем с того, что тема Мирового Зла и Дъявола (хозяина ада) относительно молода. Та же античная мысль ни какого глобального противостояния Добра и Зла в лице своих персонификаций просто не знала. Там водораздел проходил не по линии свет-тьма или добро-зло, но по линии космос-хаос, Апполон-Дионис. Первые попытки привнести человеческую этику в мифологию были предприняты лично Заратустрой, с его Ахуромаздой и Ангро-Манью. Но в отличии от авраамитских религий темное и светлое начало в зороастризме равноправны и равновелики. Точно так же отсутствует концепция Темного Властелина и в Иудаизме, а время от времени упоминавшиеся в нем недобрые ангелы выполняли свои недобрые роли с ведома и по поручению. Та же самая картина встречается и в раннем христианстве. Разумеется хтонические мотивы в нем встречаются и роль демонов частенько примеряют на себя бывшие языческие боги, но окончательно идея противостояния Добра и Зла как схоластическая мodus operandi оформилась не раньше 9-12 веков. Главным образом как ответ на риторический вопрос: если отцы церкви так благочестивы, если бароны так доблестны, если купцы так таровиты, если ремесленники так искусны а крестьяне так трудолюбивы, если все так, то отчего же мы так хреново живем. Разумеется во всем оказался виноват лично Сатана.
Так что то о чем вы говорите:

Началось далеко не сейчас. Пожалуй где то с Имхотепа, если не раньше. Отсюда вывод: ни добро, ни зло, ни свет, ни тьма не являются строгими терминами, но лишь конъюнктурной попсой.
Извините за внезапную лекцию. Иногда накатывает.

И я о них. Могу лишь повторить сказанное выше: ни "свет", ни "тьма", не являются строгими терминами и могут применяться лишь в качестве ярлычков-эвфемизмов. Т-е та самая подмена понятий о которой вы говорите.

Мне сложно представить, как на вас может обидеться планета Венера.

Отчего ж не признаю? Очень даже признаю. Эгрегор как эгрегор не эгрегористее прочих. Изрядно захиревший с 14 века.

Стесняюсь спросить: на что? Что такого вы можете сделать, чтобы обратить на себя столь персонально окрашенное внимание хозяина мира? Простите великодушно, но мне сложно представить.

Очень жаль. Не вижу в том ни чего дурного. Ни в голых, ни в бабах, ни в сиськах.

Благоволите показать пальчиком где именно?

Знаю. Да, они таковы.

Разумеется. Мне тоже представляется, что разговор нескольких скучающих дам о всякой всячине сложно приравнять к Практике. А по факту именно он тут и происходит.