Будда Авалокитешвара Далай Лама

 
Подобно тому, как глаза это орган зрения для человека, а ноги это орган передвижения. Святой (Святыми в буддизме называют познавших Реальность – пустоту, истинную природу бытия) бодхисаттва в теле божества Авалокитешвары это орган сострадания всех будд, которые проявились в нашем мире в облике 4-го будды нашей эпохи (всего их будет 1000) Будды Шакъямуни. Как глаза и ноги нельзя назвать чем-то отдельным от самого человека; они и есть человек, человек и состоит из глаз, рук, ног и т.д. Также и бодхисаттва (кандидат в будды) Авалокитешвара неотделим от всех будд.

Некоторые несведущие полагают, что когда в буддизме идёт речь о сотнях (или даже тысячах) различных божеств, то это совсем разные самостоятельные существа. А когда речь идёт о тысячах (или даже миллионах) будд, они делают вывод что в буддизме много отдельных будд. Ответственно заявляю, что такие измышления это полная чепуха, и фундаментальное заблуждение ведущее глупцов ко многим нарушениям различных священных обязательств, отходу от подлинной Дхармы (учения Будды о нирване) и, как результату, долгому и очень мучительному скитанию по тропам низших миров (рождение в следующей жизни животным, духом или в аду). На самом деле, все бесчисленные божества и будды упоминаемые в коренных текстах (первоисточниках) это частные воплощения одного будды – Будды Ваджрадары (Всеобъемлющий Властелин 100 семейств Будд, Наивысший, Непостижимый, Безначальный и Бесконечный Будда), явлённые им для конкретной помощи живым существам в достижении нирваны (видения реальной природы бытия – пустоты). Неопытных буддистов часто смущает такая многоликость Будды, но ничего особенного в этом нет. Ведь даже 1 человеку подсилу быть на работе – коллегой, дома – семьянимом, в шахматном клубе – чемпионом, на пикнике – волейболистом и т.д. Неужели кто-то может подумать что Будде такое сложно .

Итак, Авалокитешвара это манифестация сострадания Будды (Шакьямуни и всех будд). Но поскольку обычные (в буддизме обычными называют непознавших пустоту, и принимающих иллюзии за реальный мир) живые существа не могут видеть тонких (психоэнергетических) тел божеств, то для них Будда является в человеческом облике. Чаще, простого монаха. Причиной этому, его великое сострадание. Ведь хотя тело человека нечисто (фикалии, моча, слизь, лимфа, жир и т.д.), слабо и очень недолговечно, а тело божества прекрасно, величественно и может служить миллиарды лет. Но боги, которые очень благополучны, гораздо меньше нуждаются в помощи, чем страдающие простые существа. То есть ради нас Будда и принимает рождение в столь несовершенном человеческом теле, чтобы мы смогли его увидеть и получить наставления в Дхарме.

Поэтому, если мы вдруг в нём и увидим какие-то недостатки, будь то алчность или гнев, причиной этому не его несовершенство, а наше! Внешне опуститься от божества до человека, это проявление его необычайной доброты к нам! Так, например, Будда Майтрейя явился знаменитому учителю Аръе Асанге в облике больной собаки. Поэтому когда Будда Авалокитешвара, является к нам в облике монаха Его Святейшества Далай Ламы, мы должны быть чрезвычайно этому рады. Ведь у нас нет достаточного количества позитивной кармы (каждое событие в жизни является косвенным результатом совершённых ранее действий, иногда в прошлой жизни), чтобы увидеть красивого Будду. Но каким-то чудом Будда изыскал возможность явиться к нам не в облике безмолвной собаки, а в облике красивого, честного, порядочного, мудрого, весёлого и очень доброго монаха! Разьве это не повод для радости ?

Шлока (четверостишие) №19 из садханы (молитва-конспективное руководство по медитации) Лама-Чодпа:
О изначально чистое осознавание бесчисленных Победоносных (будд),
Обладая высшим методом укрощения, Ты принимаешь любую форму
И являешься мне в облике монаха в шафрановых одеждах.
Твоим стопам, Святой Cпаситель поклоняюсь!
В других религиях поклоняются изображениям своих богов, но буддистам в этом нет особой необходимости, ведь некоторые наши божества и будды в силу их искусности рядом с нами! В этом величайшее преимущество буддизма и неслыханная удача его последователей!

Только благодаря этому буддизм до сих пор не деградировал, хотя является самой старой религией на Земле. Говорят, что постепенное угасание религии неизбежно начинается, как только явившееся и даровавшее её божество покидает мир людей. А буддизм до сих пор держится, в нашем алчном, развращённом и безпринципном мире! Именно благодаря тому, что Будда, проявив крайнюю искусность умудряется до сих пор оставаться среди людей, и нести подлинное, чистое и совершенно безкорыстное учение (о достижении нирваны)! Разьве человек на это способен?! Если с нами не станет Его Святейшества Далай Ламы, это будет величайшая трагедия для буддизма (и всего человечества). Это бы ознаменовало начало стремительного упадка буддизма. Поэтому мы и молимся:
О могущественный Ченрези (Авалокитешвара), Тензин Гьяцо (14-й Далай Лама)!
Сострадательное воплощение всех Будд,
Покровитель Страны Снегов (Тибет),
Ты являешься источником всякого блага и счастья,
Мы молим тебя оставаться, пока не угаснет сансара (иллюзии).

Утверждать, что будды среди нас нет, это для человека считающего себя буддистом самое тяжёлое нарушение религиозных обязательств. После этого он уже не буддист! Ведь во всех коренных текстах говорится, что буддистом является только тот, кто подлинно вверил своё счастье заботе Трёх Драгоценностей (Будды, Дхармы и Сангхи (община монахов), а не друзьям и карьере). И соблюдает обязательства по отношению к ним (ограждающие его от плохих поступков, потому что иначе Они не смогут его спасти от страданий): не проявлять недоверие к Ним, не оскорблять и почитать Их... А утверждение, что будда не является, неся помощь страдающим существам (да ещё и взывающим к нему о помощи и надеющимся), это явное проявление недоверия к будде! Ведь что могло бы послужить причиной неявления будды: он не может или не хочет помочь? Если признать, что будда не обладает достаточными способностями для помощи всем, разве это не проявление недоверия? И если так считать, то какой смысл обращаться к такому будде за помощью? То же самое, если признать, что будда не хочет помогать ввиду недостатка сострадания.

Уже одного из этих факторов достаточно чтобы нарушить священные обязательства и перестать быть буддистом... И ещё, Будда сам говорил, что он является везде, где есть вера в Него. И говорил, что не раз будет являться в облике монаха. Поэтому сказать, что Он не делает этого, значит обвинить Будду во лжи! Разве люди, считающие себя буддистами, могут себе такое позволить . Никогда так не делайте! Поэтому если кто-то утверждает, что будды нету среди нас, этот человек не буддист! Это можно с уверенностью сказать.

А если Далай Лама не Будда, то кто Будда? Разьве есть ещё кто-то, кто на протяжении 14 жизней возглавляет самую большую школу (традиция Гелуг) буддизма, в которой за это время десятки тысяч людей достигли Просветления (нирваны)!? Разье это не и его заслуга? Или кто-то смог бы достичь нирваны без посторонней помощи, живя один на необитаемой планете? Гелуг объединяет десятки миллионов последователей по всему миру, а возглавляет её на протяжении вот уже 6 веков Его Святейшество Далай Лама. Если не Далай Лама ведёт всех их (нас) к Просветлению, то кто? Или кто-то из буддистов наберётся смелости сказать, что Будда не ведёт миллионы вверившихся ему людей к нирване?! А чем же тогда занимается Будда? Или разьве Будда не говорил, что помощь живым существам это его единственное занятие? Значит по тому, кто ведёт живых существ к нирване и можно легко определить Будду. Хотя сам он, из скромности (а будды обладают полным набором достоинств, включая и полную скромность) так себя никогда не назовёт. Поэтому то, что Его Святейшество Далай Лама сам себя буддой не называет (и даже напротив, говорит что он не будда), не означает что он не будда. Именно Его Святейшество Далай Лама и есть Будда Шакъямуни и Ваджрадара (воплощённые в их сострадательном аспекте). Думать иначе это клевета на Будду!

Впервые в этой роли (а известно и ещё много других явлений Авалокитешвары и других будд и божеств) Авалокитешвара явился в XIV веке родившись тибетским мальчиком по имени Гендун-Дуб. Который позже стал одним из ближайших учеников легендарного основателя традиции (школы) Гелуг Ламы Цонкапы (Лобсанг Драгпа 1357-1419 гг). Как и принято в традиции буддизма (так делал и сам Будда Шакьямуни), после ухода учителя вместе с основными учениками в нирвану, его, как самого искусного и сострадательного, Лама Цонкапа оставил возглавлять школу. Чтобы традиция не угасла как можно дольше. Позже его и нарекли 1-ым Далай Ламой.

С тех пор вот уже на протяжении 14 жизней он героически принимает перерождения в различных человеческих телах (в буддизме считается, что со смертью тела его сознание не исчезает, а вскоре вновь рождается в теле человека, животного, духа или божества; а наиболее искусные мастера медитации могут частично управлять этим процессом), провозглашая:
Пока существует пространство, пока живые живут,
да буду и я вместе с ними страданий рассеивать тьму!
Каждый раз перед смертью очередного тела сам указывая соратникам где и как его надо будет искать. Подобным способом перерождаются и некоторые другие знаменитые тибетские учителя, Их Святейшества: Гъялва Кармапа (17 жизней возглавляющий школу Кагью), Богдо Геген (божетсво Чакрасамвара, 9 жизней возглавлявший монгольскую традицию, до этого бывший легендарным йогином Таранатхой и учеником Будды Шакьямуни Анандой и др.), Панчен Лама (Будда Амитабха, 2-ой иерарх в Гелуг), Линг Ринпоче (3-й иерарх в Гелуг), Джамгон Конгтрул и десятки других. В том числе известный, ныне здравствующий учитель Патрул Ринпоче (школа Нъингма), который часто бывает в России в Санкт-Питербурге.

Эти перерожденцы (ещё называют тулку) есть величайшее сокровище буддизма! Именно они вот уже на протяжении 2,5 тысяч лет не дают деградировать буддизму, являясь источником чистого учения о нирване, доброте и сострадании. Они носители буддизма! Они хранители буддизма! Они держатели устных линий передач учений (от учителя к ученику из поколения в поколение передаётся абсолютно необходимая для плодотворной практики психоэнергия, дарующая способности и вдохновение)! Без них буддизма бы не было! Они живой храм Будды (живые будды и божества лучше всякой храмовой статуи)! Они бъект наших молитв (легендарный небесный йогин Лонгчен Рабджам (1308-1363 гг) говорил: «Чем молиться сотням разных божеств, лучше один раз помолитесь учителю»)! Они проводники к нирване, дающие каждому индивидуальные советы на Пути (тот же Лонгчен Рабджам: «Чем прочитать сто книг, лучше один раз спросить совета у учителя»)! Подношения им, лучший способ накопить позитивную карму (чем поднести ста буддам, лучше один раз поднести учителю).

И лучший из учителей это Его Святейшство Далай Лама. Легендарный йогин 20 века Наванг Даргъе говорил: «Лучшего учителя чем Далай Лама вам не найти во всей вселенной». Мой учитель рассказывал такую историю. Когда 14-й Далай Лама в возрасте 16 лет приехал в Монголию давать учение о пустоте, монгольский высокий старый лама засомневался, идти ли ему на это учение и сказал своим ученикам: «Чему меня, всю жизнь изучавшего Дхарму, может научить 16-летний юноша?» Но из уважения пошёл. Вернувшись, его спросили ученики: «Наверно было скучно?» Лама поспешил возразить: «Нет, нет! Что вы! Не говорите так! За эти несколько часов я узнал о пустоте больше, чем за всю предыдущую жизнь! Это не человек! Человек не мог дать такое учение!» С тех пор этот старый лама перед каждой молитвой спрашивал у своих учеников: «Где сейчас находится Далай Лама? В какой стороне света?» И совершал ритуальные поклоны с простираниями не перед храмовым алтарём, а в ту сторону, где находился Далай Лама!

Я тоже читал краткие наставления Его Святейшества о пустоте (книга «Союз блаженства и пустоты») и тоже могу сказать: «Его Святейшество Далай Лама не человек! Человек не мог дать такое глубокое учение» (хотя мои познания в этой области весьма малы и, наверно, не сравнятся с тем монгольским ламой). Мой учитель говорил, что наверняка знает, что Далай Лама – будда. И многие другие современные учителя так говорят. Ещё рассказывают историю, что когда современные йогины, которые много лет прожили в затворничестве в горах и, усиленно практикуя Дхарму, очистили карму, впервые увидев Далай Ламу, восклицают: «О! У Его Святейшества четыре руки!» (4 руки у одной из форм божества Авалокитешвара). Отсутствие негативной кармы (которая у большинства людей) позволяет некоторым йогинам видеть божественное тело Авалокитешвары Далай Ламы!

Не смотря на то, что десятки миллионов людей справедливо почитают Его Святейшество Далай Ламу, как живое божество, сам он невероятно скромен. Есть только один буддист не признающий Далай Ламу буддой, это он сам! В следствии великой скромности он при каждом случае говорит: «Я не будда. Я просто ленивый монах.» Все люди, которые меня окружают в мирской жизни ведут себя гораздо более высокомерно, чем Далай Лама. А ведь они не являются объектом почитания миллионов людей, и не обладают даже ничножной частью мудрости и доброты Его Святейшества. Его Святейшество Далай Лама - самое скромное существо, о котором я слышал. Он живо эмоционально протестует, если верующие начинают перед ним постираться. И при приветствии пожимает им руку, даже не как равным, а почтительно склонясь перед простыми людьми! Как подлинный последователь идеалов бодхисаттвы, он всегда занимает нижайшее положение! Я прочитал десяток его книг и не встретил ни одного хвалебного слова в собственный адрес (сравните это с речами политических деятелей о себе).

Слава Далай Ламе! Да пребудут Твои лотосоподобные стопы с нами ещё 100000 кальп! Тибет, подними свой флаг!

P.S. Однако руководители Китая, на почве алчности природных богатств Тибета и желания во чтобы то ни стало его контролировать, совсем лишились рассудка, если издали закон по которому Далай Ламу будет назначать Коммунистическая Партия Китая (искать его якобы должны под руководством КПК, по правилам установленным КПК, а утверждать госсовет КНР)! Это каким же надо быть маразматиком, чтобы подумать, что буддисты поверят этому!? Где это виданно, чтобы античеловеческие безбожники изуверы коммуняки назначали божество . Это же маразм! (согласно этому же закону буддам запрещено рождаться в Китае без разрешения госсовета КНР ) Теперь смеяться или плакать?? Такой бред!!

Его Святейшество Далай Лама 14-й ныне здравствует и я желаю «да пребудут Его лотосоподобные стопы в нашем мире ещё 100000 кальп». Но уже сейчас совершенно ясно, что следующим воплощением Далай Ламы (15-ым) будет не тот, кого признает Коммунистическая Партия Китая. А тот, кого признают Линг Ринпоче, Гъялва Кармапа и др., которых признавал 14-й Далай Лама, и рождённый в том месте, которое указал 14-й Далай Лама (отобранную кандидатуру перерожденца по традиции утверждает другой, уже признанный патриарх; как раз чтоб избежать подобной фальсификации).

Для смеху: сейчас уже существуют такие китайские коммунистические «Панчен Лама», «Кармапа» и др. . К счастью ни одна буддийская община вне Китая не признала этих лжепатриархов. Так что никакого раскола в буддизме на сегодняшний день к счастью нет, как ни стараются его внести китайские спецслужбы, постоянно проталкивая своих лже- «Панчен Лам», «Кармап» и т.д. Да и в оккупированном Тибете, как я слышал, монахи признают назначенных Китаем иерархов только формально, а под монашеской одеждой тайно прячут фотографии настоящих. Весь же остальной мир (не только священнослужители, но и руководство США, Евросоюза, Великобритании, Японии и др. и Папа Римский, и голливудские знаменитости (среди которых так популярен буддизм)) китайскими буддийскими иерархами вообще не интересуется, и считает настоящими патриархами только тех, кого признал Далай Лама 14-ый.

Очень надеюсь, что как не получилось у китайского руководства подменить других патриархов, так не получится и будущего 15-го Далай Ламу. Который родится может быть даже в Европе, Англии или Америке, поскольку 14-й Далай Лама сам говорил: «Далай Лама не всегда будет тибетцем» (как, кстати, он и не во всех жизнях был монахом). По логике помощи другим (а в этом его цель) лучше рождаться там, где больше возможностей влиять на жизнь человеческого общества, а это развитые страны. Хотя может быть Его Святейшество и не станет разрушать уже ставший для всех привычным образ сияющего доброй улыбкой тибетского монаха. Кто знает...